Par mums Raksti Dzeja Galerija Saites Iespçjas Venera Pasâkumi Jautâjumi




НОВАЯ ЕВА


Учитель БЕИНСА ДУНО

(ПЕТЪР ДЪНОВ)

о миссии женщины-матери



Учитель Беинса Дуно (Петър Константинов Дънов) родился 11 июля 1864 г. в селе Николаевка Варненского округа в семье священника Константина Дыиояского -известного деятеля болгарского возрождения и первого учителя в г. Варна. Учился в американской научно-богословской школе в г. Свиштов, затем на теологиче­ском факультете Бостонского университета. Там же за­кончил курс по медицине.

В 1895 г. Учитель возвращается в Болгарию. В 1900 г. происходит первая официальная встреча с единомышленниками, которая положила начало движению.

В течение 12 лет Учитель обошел всю страну, высту­пая публично с лекциями. С 1904 г. он живет в Софии, регулярно выступает с воскресными беседами. В 1922 г. он учредил оккультную школу Белого Братства с двумя классами: специальным и общим. В Софии в местно­сти, названной "Восход" (Изгрев), начинают поселяться последователи Учения. С 1920 г. Учитель начинает во­дить учеников на Витошу, а позже в Рильский горный массив.

Кроме Болгарии идеи Учения Беинса Дуно получили известность во Франции. Англии. Италии, Германии. Швейцарии, Скандинавии, России, Прибалтике, Чехо­словакии, Польше, Югославии, Японии, США, Арген­тине и др.

Учитель Беинса Дуно закончил свою земную жизнь 27 декабря 1944 г.




• Сегодня я проповедую женщинам: Вы должны обратить своих мужей к Господу. Спасение мира в ваших руках. Вы - эмблема Любви. Вы должны исправить извращенные умы своих мужей. Как это произойдет? Вне­сете Божью Любовь в свои сердца. Будете любить своих мужей. Будешь любить своего одного мужа, не став его рабыней; будешь любить Одного, т.е. будешь любить в нем Бога.


• Дух сейчас работает над женщинами, поэтому они более религиозны и духовны, чем мужчины. Наблюдайте: где ступит жен­ская нога, все начинает двигаться вперед - и наука, и религия, и музыка - все идет хоро­шо. Женщина - почва, на которой все процветает. Если исчезнет женщина, все остано-. вится: и наука, и религия, и музыка, и искусство - нет почвы. Поэт пишет, пока в его уме присутствует женщина/ Как только изымите женщину, он утрачивает смысл жизни и складывает "оружие". В умах всех людей живет женщина. Она - любовь, она их идея.


• Я рассматриваю женщину как полюс. Первоначально, когда Бог создал женщину, она полностью отличалась от современной. Женщина на Земле отлична от женщины на небе, отлична от женщины в раю; она -только отголосок, отражение возвышенной благородной женщины. В этом смысле Лю­бовь является только внешним отражением этой женщины, она и проявляется только там, где есть женщина. Когда отсутствует женщина в человеке, отсутствует и Любовь. Если бы люди, зная, что представляет собой женщина, отвели бы предназначенное ей ме­сто, мир моментально улучшился бы.


• Чтобы иметь ясное представление о женщине, вы должны ее рассматривать не как единицу, а как сущность, во всей ее це­лостности. Нечто мощное, великое представ­ляет собой женщина в Природе. Если исключить женский принцип из жизни, сразу придет смерть. Женский элемент входит в жизнь еще при ее создании. Не отделяйте женщину от жизни, т.е. любовь от жизни. Женщина символизирует Любовь. С извращением человеческой жизни извращается и женщина. Под понятием "женщина" мы подразумеваем существо, которое может ро­дить самую красивую форму, произвести са­мую огромную силу, существо, которое мо­жет передать величайшую интеллигентность.


• Женщина - последнее творение Господа. Любое последнее творение выше предыдущего. Бог создал растения и животных до чело­века. Человек стоит выше растений и живот­ных. На основании этого Ева стоит выше мужчины, Адама. Бог вдохнул в Адама жи­вую душу, а в Еву - интеллигентность. Когда говорят, что женщина только женственна, но не интеллигентна, это не верно. Женщина интеллигентнее мужчины. Он силен, может бороться, но в нем нет большой философии. Говорят, что мужчина гениален и умен. Помните: гений, великий человек не может родиться у простой и глупой матери. Отец может быть посредственным человеком, но мать должна быть умна и интеллигентна. Это показывает, что отцу труднее, чем матери передать свою- интеллигентность детям. А когда суммируется интеллигентность обоих, создается нечто лучшее.


• Отцы слабы для того, чтобы передать свою гениальность сыновьям. Матери могут передать больше своим сыновьям, чем отцы. Гениальность передается по женской линии, по линии чувства. Дух несет гениальность, а душа ее вскармливает.


• Основная черта женщины - милосердие. Если женщина не милосердна, не отзывчива к страданиям людей, это - не женщина. Се­годняшняя женщина пренебрегает своим ценным качеством и стремится стать мужчиной.


• Восемь тысяч лет мужчина и женщина отдаляются от Природы и сейчас настолько отдалились, что женщина - не женщина и мужчина - не мужчина. И если бы вы сего­дня сравнили мужчин, а также и женщин, с первоначальным оригиналом, знаете, какую смешную карикатуру вы могли бы увидеть? Что должно скрываться в одной женской форме? Все добродетели, все самые благо­родные мысли и чувства. Женщина - носительница самого возвышенного в мире: неж­ности, которая сохраняется в ней.


• За свою жизнь я встретил только не­сколько таких женщин - некоторых в Болга­рии, некоторых на чужбине. Истинная жен­щина отличается нежностью - ни одного грубого слова не может сорваться с ее уст. Женщина, которая может допустить гру­бость, еще не является воплощением истин­ной женщины. Она отклонилась. Истинного же мужчину отличает благородство.


• Под женщиной, в полном смысле этого слова, подразумевается дверь, которая открывается только ключом Бога. Любая другая дверь, которая открывается ключами обык­новенного человека, - не женщина. А то, что женщина красива, представляет собой мяг­кий элемент, это - другой вопрос. Красота, богатство, знание, сила - все содержится в душе.


• Марфа и Мария представляют два прин­ципа человеческой души - активный и пассивный. В лице Марфы и Марии представ­лены две женщины, два противоположных характера, два состояния человеческого сердца: одно - тихое, спокойное, безмолвное, а другое состояние, как у морских волн, как у маленьких веточек деревьев, - постоянное кипение, постоянное покачивание. Христос, однако, показывал Марфе, что является существенным, говоря ей: "Ты мучаешься из-за вещей, которые не существенны. Мария избрала нечто посущественнее". Марии, во­обще, - женщины благородные. Они добры, у них отличное телосложение, красивое ли­цо, мягкий взгляд, лоб симметричный, нос правильный; они мягкие сердцем, нежные, отзывчивые к страданиям людей, готовы по­могать. "Мария" по-еврейски означает "соленая вода". Благодаря Марии мир не портится, не скисает, не гниет. Когда в вас принцип Марии, ваше сердце не загнивает. Имя Марфа происходит от имени Мара, что означает горький, кислый, буйный. Если как-то женщина Марфа, вы видите, что, ко­гда она встает утром, все слуги уже на ногах. Крик, громкая брань, взмахи метлы, все бе­гут за полкилометра от нее. Все должно быть в последовательности и порядке. Вы встрети­те Марфу и в церквях, и в школах, и в судах - повсюду. Она необходима, как и Мария. Но не нужно отдавать преимущество ни той, ни другой. Представьте себе, что все в мире только от Марфы - заходили метлы, подня­лась пыль, крик. Какая это была бы музыка? Верю, что дома были бы хорошо убраны, во всем была бы очередность и порядок, у нас были бы прекрасные формы, но не было бы жизни. Но если бы не было Марфы, что солила бы Мария? Высший принцип - Мария -показывает индивидуальный путь служения Богу. В этом служении мы найдем смысл нашей жизни.

Великое учение никоим образом не требу­ет, чтобы мы оставили свои жизненные должности. Именно Марии должна быть да­на предназначенная ей доля.


• Сегодня женщину рассматривают как существо, нуждающееся в мужчине, который бы о ней заботился. Я говорю: это не жен­щина, это инвалид в больнице. По моему мнению, женшина - та, кто спасает мир; женщина - та, кто держит ключи жизни; женщина - та, кто проявляет великую и мощную силу любви, несущую жизнь. Следовательно, спасение мира придет через женщину, а не через мужчину.


• Человек должен применить в своей жиз­ни два великих закона. Первый закон - любовь к Богу - олицетворяет мужчина; второй закон - любовь к ближнему - олицетворяет женщина. Мужчина должен заниматься пер­вым законом, женщина - вторым. Обоими законами должен заниматься человек. Вто­рой закон - любовь к ближнему, который олицетворяет женщина, - создает учрежде­ния, общественный строй. Следовательно, современный строй, как и все в нем, своим существованием обязан именно этой уни­женной женщине. И тогда, какой должна быть цель как современного общества, так и современных государств? Возвышение жен­щины. Возвысьте женщину до положения, которое она когда-то занимала! Поставьте женщину на ту ступень, на которой она на­ходилась первоначально, и вы увидите, что в течение 25 лет мир преобразится. Спасение мира - в возвышении женщины. Если вы не возвысите женщину или она сама не возвы­сится, то ниоткуда не придет спасение.


• Говоря о возвышении женщины, я имею в виду, что эта идея прорастет во всех сферах жизни. Она должна прорасти не только сре­ди людей, но и среди животных, растений и минералов. Этот великий закон должен пол­ностью охватить человеческое сердце. Если человек унизит свое сердце, спасение также не придет. Спасение современного человека кроется в возвышении сердца. Унижая себя, ты унижаешь свое сердце. Возвысишь себя, возвысишь и свое сердце. У всех ангелов, всех святых, всех продвинутых существ есть цель - возвышение женщины. Многие со­временные люди как бы в противопоставле­ние этой великой цели говорят: знаете ли вы, что из себя представляет женщина? Это на­стоящая змея! Только тог, кто ел приготов­ленную ею попару[1], может говорить о ней.


• Когда вы говорите, что женщина не хороша, я спрашиваю: кто не рожден женщиной? Не была ли женщиной ваша мать, ко­торая носила вас в утробе, которая сжимала вас в своих объятиях, носила вас в уме и в сердце? Пусть вас не останавливает то, что она унижена. Какова бы ни была эта жен­щина, сегодня она - ваша мать. Если у вас есть подруга, смотрите на нее как на свою мать. А на мать свою смотрите, как будто Бог в ней. Человечество должно коренным обра­зом изменить свои взгляды по отношению к женщине. Иначе не придет спасение мира.


• Существует один важный закон, кото­рый каждый должен иметь в виду. Этот за­кон заключается в следующем. Если жена любит своего мужа, она в состоянии его возвысить. Но если она ненавидит мужа, он кончит фатально. Ряд статистик в Америке показывает, что все проповедники, имеющие хороших жен, известны как выдающиеся проповедники. Почему? Потому что жены их любят и разделяют их убеждения. И наобо­рот, жены проповедников, не любящие своих мужей и не разделяющие их убеждения, спо­собствуют их падению. Следовательно, жена в силе возвысить или низвергнуть своего мужа.

Сейчас я снова говорю женщинам: внесите в умы своих мужей побольше света. Только женщина может это сделать. Мужчина не может спасти другого мужчину. Женщина его спасет.


• Женщина никогда не сможет помирить двух поссорившихся мужчин. Женщина, скорее, может поссорить двух мужчин, но не помирить. Только мать в состоянии помирить двух поссорившихся мужчин, поскольку в ней есть силы, которые действуют благо­творно на мужчин, они любят ее. На основа­нии этого и мужчина не может примирить двух поссорившихся женщин.


• Какова задача женщины? Поднять сна­чала себя, а потом мужчину. Добрая и красивая женщина представляет собой идеал муж­чины. Она дает ему импульс к возвышенному, заставляет его думать и одновременно вносит мир и спокойствие в его душу.


• Есть сила, превышающая силу мужчины - это сила чистоты. Каким бы порочным не был мужчина, он отступает перед чистотой женщины.

Любовь и воля идут вместе. Если женщина обладает этими добродетелями, она момен­тально трансформирует состояние своего мужа. Какое бы плохое настроение у него не было, как только он входит в свой дом, оно моментально исчезает. Какая это женщина, если она не может внушить уважение муж­чине? Какая это женщина, если она не мо­жет парализовать действия мужчины? Я го­ворю о той женщине, которая приобрела Любовь и чистоту. Мощная сила - Любовь, ничто не может ее запятнать. То единствен­ное, за что можно уважать женщину, - это Любовь и воля. Они ее возвышают.

Будущее - в женщине, в матери, в сестре. Она - проводник Любви. Только через женщину, а не через мужчину, придет Любовь. Ничего не понимает женщина, которая меч­тает выйти замуж только для того, чтобы иметь мужа. Только в том случае имеет смысл выходить замуж, если она может из­менить к лучшему своего мужа, устремить его к правильной, разумной жизни, к испол­нению воли Божьей. И если она не откроет сердца мужа для слабых и угнетенных, она ничего не сделала.

Вписании сказано: "Большую радость у ангелов на небе вызывает каждая любая женщина, которая всем своим сердцем отда­лась поиску Божьей Любви. И я бы хотел, чтобы было побольше таких женщин на Зем­ле для того, чтобы радовались ангелы.


• Самое возвышенное и самое сильное слово в мире - "мать".

У Бога, у ангелов, у святых - большая вера в женщин. И у меня большая вера в них. Следовательно, мир преобразится, когда мужчины станут любящими сыновьями и братьями женщин.

Как может водвориться мир на свете? Кто может принести мир? Сегодня никакой закон не в состоянии уничтожить войну и принести мир. Даже если объединятся все ученые и применя достижения науки для уничтожения войны и установления мира, то и они не преуспеют.

Я говорю: существует единственная сила в мире, которая может уничтожить войну и принести мир. Что это за сила? Женщина! Если все женщины сплотятся и скажут: "С сегодняшнего дня мы не рожаем преступни­ков! - они поставят точку на войне. И если каждая мать скажет сыну: "Если ты убива­ешь своего брата, я отказываюсь от тебя, ты - не мой сын!" - войне придет конец.

Чтобы этого достичь, не только две-три женщины должны осознать свою задачу, а все женщины сообща должны подняться, чтобы начать работать для спасения мира. Отныне и впредь женщины будут нести ответственность за исполнение своей задачи.

Именно поэтому тысячелетиями женщи­ны, все без исключения, были биты и дошли до положения рабынь. Страдания их невы­носимы. Закон, который применяется к ним, неумолим. Почему? Потому что у них есть сила решить вопрос спасения человечества, но они не желают употребить свою силу. Женщины должны показать свои силы всему миру и сказать: "Долой войну! Долой все за­блуждения! Долой все языческие учения!"


• Мы, современные люди, решаем вопрос, как нам жить. Нужно решать не вопрос, как нам жить, а вопрос как нам рождаться. Нам нужно решать вопрос, каких матерей и каких отцов нам иметь.


• Чтобы прийти на Землю, душе нужно найти отца и мать, которые подпишут договор, что согласны ее принять и вырастить. Как только подпишут договор, мать и отец говорят: "Родится наш ребенок".


•      Если хотите улучшить положение обще­ства, первыми должны взяться за это матери и отцы, после священники и учителя и, на­конец, судьи. Если первыми начнут священ­ники и учителя, ничего не выйдет. Матери и отцы должны задать основной тон жизни. Говорят, что церковь спасет людей. Я говорю: спасение идет от матерей и отцов. Тот отец, который еще сначала дает нечто самое хорошее своим детям, - священник, патри­арх, епископ и царь. Та мать, которая еще в самом раннем возрасте вносит в душу своих детей светлые и возвышенные мысли и идеа­лы, - царица. Быть матерью и отцом – это священные должности, которые Бог опреде­лил для человека. Сегодня люди славят мате­рей и отцов по положению, которое они за­нимают, и говорят: "Придут учителя проповедовать нашим детям". Они могут проповедовать настолько, насколько их отцы и матери вложили в их души светлые и возвышенные идеалы.

Только в чернозем можешь посеять, что хочешь, и ждать результата. В песчаную поч­ву ничего не можешь посеять.


• С чисто органической точки зрения, в мире есть два института, которые являются Божественными. Один из них - это отец и мать - дом. Он - первый институт на Земле. Более благородного и более светлого учреж­дения, чем дом, нет. И более высокого звания, чем звание отец и мать, также нет. И воистину, много отцов и матерей на Земле, но, в сущности, они - отчимы и мачехи. Что касается органического мира, отец и мать играют важную роль: со своей крсвыо они передают детям качества своих душ. Воспитание ребенка определяется качествами, ко­торые мать вкладывает в своего ребенка еше с его самого младенческого возраста. Под словом "кровь" я понимаю не обыкновенную кровь, а ту, которая во всех случаях ос­тается неизменной.


• Родители создают тело ребенка, но сущ­ность ребенка создана другим источником.

Для рождения одного ребенка отцу и ма­тери требуется работать над собой в течение ряда поколений, чтобы собрать материал для создания здорового, хорошего дома для ре­бенка. Если у них нет такого материала, лучше им не вступать в брак, не строить дом, который через несколько лет развалится. Вы скажете, что в священных книгах написано, что люди должны жениться и размножаться. С Божественной точки зрения это означает: плодитесь и размножайтесь, но по закону Любви, Мудрости, Истины. Уже настало время создать благоприятные условия для рождения детей. У женщины, будущей мате­ри, большая ответственность. Если бы она осознавала свою ответственность, она нико­гда бы не отправляла отрицательные мысли своему мужу.


• Когда женщина беременна, муж должен быть для нее идеалом. Пусть она видит в нем самые хорошие качества, потому что, если в ней зародится малейшее сомнение, оно отра­зится на ее ребенке. Когда произойдет зача­тие, она не должна быть недовольна мужем, думая, что ом ее делает несчастной, потому что н ребенок будет несчастным - в нем от­разится ее состояние.


• То, что создает и возвышает мать, - это ребенок. Ребенок создает условия для прояв­ления матери. Вот почему у матери есть же­лание родить ребенка.


• Нужны школы, в которых молодые люди будут воспитываться на этих великих зако­нах: как можно стать хорошими отцами и матерями, а также строителями будущего общества.


• Единственная сила, которая может ис­править мир, - Любовь. В этом смысле мужчина никогда не должен жениться на жен­щине, которую он не любит, для которой он не готов пожертвовать всем. Женщина нико­гда не должна выходить замуж за мужчину, которого она не любит, ради которого она не готова пожертвовать всем.


• Двое могут любить друг друга и быть в согласии только тогда, когда они развили свои духовные тела. Если действуют только их физические тела, а духовные не проявля­ют себя, они не могут любить друг друга. От развития духовного тела человека зависят его вера и Любовь.


• Законы Божественного мира не позво­ляют матери родить ребенка, которого она не любила до его зачатия. И ребенку не позво­ляется родиться, если он не любил свою мать до того, как прийти на Землю.


• Ребенок должен родиться от любви ма­тери и отца. Ребенок, рожденный в любви, -ребенок нового времени.


• Если ребенок - девочка, мать вложила больше капитала, чем отец. Последний пользуется процентами с этого капитала. Если в каком-то семействе родится мальчик, отец вложил свой капитал, а мать его использовала.


• Если дети способные и благородные, то это потому, что мать хорошо поняла косми­ческий закон и дала возможность своему ре­бенку его использовать. Характер и сила пе­редаются от отца, а ум - от матери; честность передается от отца, а справедливость - от ма­тери. Только отец может сделать своего сына или дочь справедливыми и добрыми. Иногда мы встречаем честных и умных детей, но несправедливых и недобрых. В таком случае я говорю, что один из двух родителей согрешил. Если все четыре качества встречаются в каком-то ребенке, это показывает, что отец и мать работали сообразно космической Любви и вложили эти качества в своего ребенка.

Небольшие желания и импульсы, которые человек поддерживает в себе, со временем рождают какую-либо великую идею. Человек должен работать десятки лет над некоторой идеей, пока ее не реализует. Ничто в мире не является произвольным. Чтобы родить умно­го красивого ребенка, мать должна работать в этом направлении десятки лет. Чтобы ро­дился гениальный ребенок, мать должна вы­нашивать эту мысль веками.


• Когда я говорю "матери", я восприни­маю мать не в обычном смысле этого слова. Мы хотим быть здоровыми, хотим быть сча­стливыми, хотим быть умными, желаем иметь религию - все это очень хорошо. Но эта религия должна быть Религией Любви. Мы хотим иметь школы, пусть эти школы будут школами Мудрости. Мы хотим иметь общественный строй, хотим иметь законы, но пусть основой этому будет Абсолютная Божья Правда! Этот вопрос решат матери. Какие матери? Будущие, а не современные матери.


• Мир нуждается в новых людях, которые будут работать для его исправления и улуч­шения. Это зависит от женщины. Она - внутренний фактор, который должен правильно использовать все благоприятные внешние условия. В этом отношении на женщину мать, сестру, барышню нужно смотреть, как на нежный, благоухающий цветок, который никакой изморозью не по­бивается.


• Если рождение - важный процесс, для которого желательны новые, благоприятные условия, то не менее важным процессом яв­ляется зачатие и беременность.


• Когда у матери произойдет зачатие, она должна быть, как жрица. Не только мать, но и отец должен быть, как жрец. Они - жрецы чистоты и возвышенной жизни. Всем нужно работать для создания этих великих условий, которые породят великие идеи в мире.


• Планеты оказывают благоприятное или неблагоприятное влияние не только, когда рождается человек, но и когда происходит зачатие: Разумные люди знают эти моменты и используют их при зачатии ребенка, при начинании любой важной работы.


• Один из существенных вопросов жизни: в какое время дня происходит зачатие й ро­ждение мальчиков и девочек. Точно опреде­лен час и минута, когда происходит зачатие мальчиков и девочек. При этом отмечено, что мальчики рождаются в положительные моменты дня, а девочки - в отрицательные.


• Люди, рожденные вечером, несут болез­ни ночи, люди, рожденные днем, несут болезни дня. Вообще, каждый человек несет болезни часа, минуты и секунды своего рож­дения.


• Когда человек рождается вечером, он зачат днем при воздействии света; кто рождается днем, тот зачат вечером при воздействии темноты. Это показывает, что в Природе су­ществует закон контрастов, компенсации ее сил. Невозможно человеку, зачатому днем, родиться днем и наоборот. Родившись при таких условиях, человек не может жить.


• Дом, в котором отец, т.е. положительные силы, берет перевес, основан на числе 12. Первый ребенок, который родится в этом доме, будет мальчик. Если творческие силы берут перевес в доме, т.е. если преобладает женский принцип, это показывает, что этот дом основан на числе 21. Первый ребенок, который родится в этом доме, будет девочка. Следовательно, чтобы родился мальчик в до­ме, отец должен быть очень умен. Чтобы ро­дилась девочка, мать должна быть любящей. Когда мудрость имеет перевес в доме, рожда­ется мальчик; когда перевес имеет Любовь, рождается девочка. Это показывает, что дети не рождаются произвольно, а по известным законам. Если не соблюдаются эти законы, много мальчиков и девочек родится, но они такими будут по форме. В сущности, они не будут иметь качеств мальчика и девочки.


• Есть правило: в доме, где больше дево­чек, мать живет дольше. Если больше мальчиков, отец живет дольше.


• Беременная женщина должна носить своего ребенка с радостью и кротостью, в красоте и смирении, чтобы передать эти ка­чества и ему. Только так может улучшиться будущее поколение.

"Возьмите Мое иго себе, потому что я кроток и смирен сердцем". Вот стих, который заслуживает, чтобы его применили в жизни. Каждому нужно записать его в уме и сердце своем. Пусть беременная женщина повторяет этот стих в течение всего времени своей беременности. Иногда она вспоминает этот стих, но после рождения ребенка. А то­гда уже поздно.

Женщина Новой культуры должна воспи­тывать Своих детей до того, как они родятся, когда они еще в утробе. Там у ребенка есть все условия для восприятия, а после рожде­ния ему потребуются условия для обработки воспринятого. Вот почему беременная жен­щина не должна пренебрегать и умственной жизнью. Самая изящная литература должна быть ее умственной пищей. Жизнь святых, великих людей должна быть двигателем ее мыслей. Красивая и возвышенная поэзия, красивая музыка и песни время от времени должны входить в ее жизнь. Спокойствие, тишина нужны как женщине-матери, так и Природе, которая в это время совершает ве­ликий творческий акт - создание человека. Если хотите, чтобы плод дерева был хорош, создайте ему условия и предоставьте его Природе. Тоже самое относится и к созда­нию человека. Добрый и разумный человек бывает зачатси развивается при особых усло­виях: Для этого нужны три важных момента: цель, средства и постижение. Все это найдете у разумной Природы. Лишь она здорова, красива и чиста. Старые греки были более передовыми людьми, чем современные куль­турные люди. Когда женщина была беремен­ной, они создавали ей обстановку, чтобы она смотрела на красивые картины, статуи. Что­бы развить в себе красивое, человек должен смотреть на красивые вещи.


• Возьмите для примера: каких детей ро­дит мать, чей ум не беспокоится, не смущается никакими бурями, противоречиями в мире, чей дух тих и спокоен? Она родит здо­ровых детей. Все матери с миром в душе ро­жают здоровых детей. А та мать, которая тре­вожится в течение всего времени своей беременности, будь то от условий жизни, будь то от неблагоприятных сочетаний в Природе, рожает больных, хилых детей.


• Самый хороший ребенок, т.е. самый хо­роший зародыш, какой может быть помещен в утробе женщины, может искалечиться, ес­ли она тревожится во время беременности.


• Быть матерью это еще не значит рожать детей. Родив, ты должна вложить такую жизнь в ребенка, которая пробудит Божест­венное в нем. Когда умирает человек и когда разрушается дом? Когда они еще не созда­ны как согласно правилам Природы, так и согласно правилам техники. Если ребенок зачат в неблагоприятных условиях, он не может жить долго.


• Во время беременности женщина крайне впечатлительна. Это все отражается на ре­бенке. Зная это, она должна избегать встреч с людьми, у которых физические и психиче­ские недостатки.


• Во время беременности женщина долж­на правильно питаться в добром, гармоничном состоянии духа. При этом никогда не есть до того, пока не будут созданы самые благоприятные условия. Она должна глубоко дышать, думать и чувствовать правильно. Поскольку в этом состоянии женщина очень чувствительна и восприимчива, у нее боль­шое воображение, ее ближние, как и она са­ма, должны делать все так, чтобы ее занятия, удовольствия и вес, на что она обращает взгляд, было самым возвышенным. Утренние ее прогулки должны быть на восходе, чтобы она наблюдала красивые картины восходя­щего солнца, а после гуляла в саду, где цве­тут красивые благоухающие цветы, растут чудесные плодовые деревья. Где все растет и развивается, там смысл жизни. Чистота, как физическая, так и духовная, - необходимое условие для беременной женщины. Где вы найдете больше чистоты, чем в Природе? С этой целью она должна приходить к чистым источникам и рекам, воды которых служат зеркалом ее жизни. Тихие приятные ночи, когда небо усеяно бесчисленными трепещу­щими звездочками, также представляют не­заменимые картины для женщины будущей матери.


• Мать - источник, и то, что исходит из него, вливается в ребенка. Она ему передает то Божественное, что несет в себе. Обмен между матерью и ребенком не только внешний, но и внутренний. Мать играет большую роль не только в материальном мире, но и в мире мыслей и чувств. Она не только создает форму, но вкладывает в нее содержание и смысл. Происходит переливание из души ма­тери в душу ребенка и обратно.


• Старая мать рожает разумных, добрых детей. Молодая мать рожает детей с любящими сердцами.


• Любая женщина, желающая стать мате­рью, иметь ребенка, который будет служить Богу, не должна допускать никакого плохого чувства в свое сердце, ни одной плохой мыс­ли в свой ум и не позволять себе ни одного плохого действия и душой никогда не со­блазняться.


• Какой ребенок родится - святой или преступник, зависит от того, какой материей обладает мать - чистой или нечистой. В про­цессе зачатия и создания ребенка Божественное еще не присутствует - это низший процесс. Божественное приходит позже, по­сле рождения ребенка, когда он дифферен­цируется как материя и дух. Когда он только материя, в нем нет ничего возвышенного.


• Если мать, зачавшая ребенка, воодушев­лена великими идеями человечества, еще в период беременности она передаст ребенку все качества. Она, как Бог, для ребенка: может из грязи сделать все, что пожелает. Вый­дя однажды из ее утробы, ребенок становит­ся уже независимым в мыслях и чувствах. Если мать вложит все свои качества любви и мудрости в ребенка во время своей девяти­месячной беременности, он будет хорошо относиться к ней в течение всей своей жизни и всегда будет готов пожертвовать собой для нее.


• Мать - та, кто внушает уважение и почет своим детям. Услышав, что она идет, они встают, чтобы встретить ее стоя и говорят: "Мать идет!" Не думайте, что мать мягкотелая, бесхарактерная.


• Ребенок, пока он в утробе .матери, пре­бывает в пассивном состоянии - не дышит, не ест. В это время мать его воспитывает. Она ему говорит: "Сейчас я тебя учу, преподаю тебе музыку. Ты не будешь петь, гово­рить, только будешь слушать". Как только ребенок выходит из утробы матери, он начи­нает плакать. У него уже действует рот.


• Если мать, будучи беременной, отправит ребенку мысль: "ты станешь хорошим ребенком, вырастешь, выучишься, будешь лю­бить людей и помогать им" - ребенок воис­тину станет таким, как она пожелает.


• Человеческий дух в утробе матери тоже учится, он не находится в отящем состоянии, а принимает участие вместе с духом ма­тери в создании тела. Оба работают.


• И самого большого преступника можно перевоспитать, но пока он еще в утробе ма­тери. Вот почему беременная женщина должна питаться специфической пищей: чистыми и возвышенными мыслями, чувст­вами и поступками. Только таким способом она может помочь своему ребенку, если он несет в себе какие-либо плохие наклонности. Так, как сегодня питают детей, ухаживают за ними и воспитывают, невозможно ожидать многого от них.


• Когда ребенок выйдет из утробы матери, он проходит через все радости и страдания, которые пережила мать в период своей бере­менности. Например, если в период своей беременности мать прошла через неблаго­приятные внешние условия, они отразятся на ребенке. Однако этот ребенок располагает внутренними возможностями и условиями, с помощью которых может преодолеть внеш­ние условия.


• Когда ребенок не любит свою мать? Когда не родился в Любви. Какого ребенка может родить мать, если одновременно дума­ет о своем муже и о другом, которого любит? Вы скажете, что это преступление. Не в этом вопрос. Важно, чтобы дом, который строит строитель, был здоров. При этом строитель должен его строить на одной и той же пло­щадке, а не на различных.


• Быть матерью это значит быть доброй не только к своим, но и к другим детям. Здоро­вье ее детей зависит и от ее расположения к чужим детям.


• Чем дольше мать держала ребенка в сво­их руках, тем разумнее стал ребенок.


• Любая мать, которая не растит сама сво­их детей, а предоставляет другим их растить, - кукушка.


• Чем больше пели одному плоду, тем бо­лее сладок он. Тот же закон относится и к человеку. У человека, который вскормлен с музыкой и песней, светлые мысли и широко открытое сердце. Он радуется всему. Чтобы ни встретил в жизни, он во всем видит доб­рую сторону.


• Мать - гувернантка Господа - воспиты­вает его детей.


• Когда мать растит и воспитывает детей, между нею и детьми должна существовать гармония. Если в семье существует .гармо­ния, мать будет входить в связь с разумными существами высокой иерархии, которые бу­дут помогать ей при воспитании детей. Если нет гармонии, мать будет в связи с сущест­вами низкой иерархии, которые будут ей мешать.


• Пороки матери и отца передаются ре­бенку через кровь. Пока живете в этом мире, есть ряд условий, способствующих передаче и восприятию недостатков этого мира.

Во время беременности женщина должна держать в уме чистые мысли, а в сердце -чистые желания, чтобы не испортить кровь ребенку. Если она передает ребенку свою не­чистую кровь, он будет нести последствия этой нечистой крови всю жизнь. Будете удивляться после этого, почему ваш ребенок болезненный и с желтым цветом лица.


• Какие будут глаза у ребенка, это в боль­шой степени зависит от матери. Она художник, который назначает цвета своему ребен­ку. Если во время беременности матери нравятся синие глаза и она постоянно думает о них, она может создать такие синие глаза своему ребенку.


• Муж и жена, которые живут в любви и чистоте, рождают здоровых детей, жизнеспо­собных, полных любви.


• Пища, которую употребляет беременная женщина, и способ, каким она ее принима­ет, оказывают большое влияние на ребенка, который родится. Многочисленные опыты привели к заключению, что пища - один из главных факторов для физического и духов­ного благосостояния ребенка.


• Не меньшее влияние на ребенка оказы­вает не только пища беременной женщины, и пища, которую она дает ему после рожде­ния. От духовной жизни матери зависит, какой будет ребенок.


• В молоке женщины содержатся разум­ные силы, которые ни в какой другой пище невозможно найти. Ребенок, который не вскормлен матерью, не может стать ни гени­ем, ни святым. Когда мать кормит ребенка три года подряд, она должна вести чистую жизнь, не допускать ни одной отрицательной мысли. Сгорел ли дом ее, муж ли ее бросил -это не должно нарушать ее мира. В течение этих трех лет она должна быть тихой и спо­койной.


• Мать должна не только родить ребенка, кормить его, но ее молоко должно быть неиспорченным. Сколько матерей отравили своих детей своим плохим молоком. Если она гневается по нескольку раз в день, через несколько часов она отравит своего ребенка.


• Если мать здорова, то чем больше ребе­нок сосет грудь, тем лучше. Дети, которые сосали грудь два или три года, более здоро­вы. Здоровый человек одновременно и добрый.


• После рождения внутренняя связь между детьми и матерью продолжается, хотя и другим образом. Ребенок, которого мать не носила на руках и не кормила, теряет нечто исключительно ценное. Есть связь между эфирными двойниками матери и ребенка. Поэтому ребенок не может жить далеко от матери до четырнадцатилетнего возраста. Молоко матери имеет большое значение для ребенка. Когда ребенок прикасается к груди матери, на него оказывает болыпое влияние не только молоко, которое он поглощает, но и магнетическая сила, которая исходит то из левой, то из правой груди матери. Если его кормит другая женщина, она не дает этого эффекта. От матери исходит сила, которая облагораживает ребенка. Когда мать кормит ребенка, у нее должно быть хорошее на­строение, она не должна гневаться. Но мужья не обращают никакого внимания на на­строение матери в этот период.


• В будущем женщина, еще будучи бере­менной, должна научить ребенка есть. Пища создает человека, она его как возвышает, так и способствует падению.


• Если бы люди понимали значение при­готовления пищи, которую они употребляют, они бы могли воздействовать на себя при самовоспитании. Любая мать должна иметь это в виду при воспитании своего ребенка. До семилетнего возраста она должна ему го­товить сама. До этого возраста ребенок дол­жен есть только ту пищу, которую пригото­вила мать. В этом отношении примером служат птицы. Пока маленькие вырастут, мать и отец непрерывно носят им пищу. Они сами их вскармливают. Как только подрас­тут, как только вылетят из гнезда, родители оставляют их, чтобы они заботились о себе сами. Птицы лучше разрешили вопрос семейной жизни, чем люди.

Самое большое зло для современной жен-шины - аборт. Статистика показывает, что в Нью-Йорке в 1905 году имело место сто ты­сяч абортов. Не позволено человеку выкинуть дитя ни из ума, ни из утробы, не из сердца, если он хочет быть христианином. Придет к вам добрая мысль, вы скажете: "Я ее выброшу". Ты ее выбросишь, но после бу­дешь болеть. Не грех, что ты подумал плохо, но грех состоит в аборте. В мире уже есть идиоты. Плохие мысли, мучащие вас, - это те дети, те мысли, те желания, которые вы выкинули когда-то, и они сейчас вам пре­пятствуют в любом начинании. Поэтому от сего времени и впредь не делайте абортов и молите Господа, что бы он вас простил за плохое использование всех добрых мыслей и желаний, за всех ваших детей, которых вы убили.


• Женщины, которые хотят освободиться от беременности, не знают, что любое наси­лие над собой кроме физических еще несет и духовные последствия.


• Аборт в десять раз опаснее родов, по­скольку Природа разумна, она дает компенсацию каждой женщине. Она с каждым рож­дением обновляется, становится умнее, а та, которая делает аборт, утрачивает сердечные и органические силы.


• Каждая мать должна знать, как лечить своих детей. Мать должна оказать первую помощь. Первым делом она должна дать кас­торовое масло больному ребенку. Затем ему нужно выпить несколько чашек горячей воды, а после этого пусть она ему сделает по­стный картофельный суп. Это первая по­мощь любому больному. Вы спросите, почему нужно пить горячую воду? Очень просто. При питании на стенках желудка и кишок остается жир и осадки, которые препятству­ют правильному пищеварению. Горячая вода их растворяет и регулирует процессы в же­лудке и кишечнике. Давайте детям только свежую пищу, преимущественно плоды.


• Если ребенок малокровный, давайте ему больше груш и огурцов. Если грубоват по ха­рактеру, кормите его яблоками. Если у него отсутствуют благородные качества, кормите его черешнями.


• В будущем воспитании детей первой за­дачей будет следить за состоянием пищеварительной системы. Здоровая пищеваритель­ная система гарантирует и нормальную работу мозговой системы. Если две системы в исправности, и дыхательная хорошо дейст­вует. Это три главные системы, которые ре­гулируют человеческие мысли и чувства. Ес­ли они хорошо работают, мысли и чувства изъявляются правильно.


• Тот ребенок, который питается пшенич­ными лепешками, испеченными на раскаленных углях, имеет в сто раз больше возможностей стать видным профессором, чем тот ребенок, который питается пирожными, шоколадом и вареньем.


• Дайте человеку есть в течение недели свежую пшеницу и вы увидите его преображенным. Пусть мать применит для непо­слушных детей тот же режим.


• Если какой-то ребенок своенравен, уп­рям, матери нужно дать ему два грецких ореха. Здесь использование числа два - маг­нетическое. А если ребенок неуравновешенный по характеру, дайте ему три ореха или яблока. Число три - закон равновесия. Ино­гда орехи могут плохо отразиться на здоровье (когда их берут в большом количестве), по­скольку содержат много йода. Значит, и орех в состоянии отравить человека. Если хотите развить в ребенке чувствр справедливости, дайте ему четыре ореха. Чувство вообще -пять орехов, религиозные чувства - семь оре­хов, критический и философский ум - семь орехов. Более девяти орехов не давайте де­тям.


• Когда ваши дети болеют, хорошо расти­рать кость за ушами - там жизненный центр. Эти растирания делают организм эластич­ным и выносливым.


• Если ребенок болел несколько месяцев, первым делом после его лечения его нужно выкупать и одеть в новую одежду. Старую одежду, в которой он болел, сжечь. Старая одежда наполнена отрицательными состоя­ниями и поэтому должна сгореть, а не раздаваться бедным. Бедным давайте новую одеж­ду.


• Есть два пути, по которому это учение может реализоваться. Один путь - через воспитание в школе, а другой путь - через воз­действие матери. Они должны изучать новые условия так же, как огородники, земледель­цы изучают условия, при которых будут се­ять. Все отрицательные качества матери ста­новятся отрицательными качествами ребен­ка. И мы на основании статистики можем доказать, что положительные качества мате­ри становятся положительными качествами ребенка. И положительные качества отца пе­редаются ребенку. Поэтому мы должна жить положительно. Мать должны быть религиоз­но настроена, чтобы желать того же от ребенка. Как вы понимаете "религиозный на­строй"? Я понимаю религиозный настрой, когда в душе матери бьет ключом такая лю­бовь, что она готова объять этой любовью не только свое дитя, но и весь мир, и пожертво­вать собой ради других. В том-то и есть религиозный настрой, чтобы била в тебе клю­чом Любовь, чтобы спасала не только себя, но и жертвовала собой ради других.


• Понятие "мать" я определяю так: мате­рью является только такая женщина, которая может вложить Божественную идею в душу дочери. Мать, которая не может вложить Божественную идею в душу дочери, не мать. И отец, который не может вложить Божест­венную идею в своего сына, не отец.


• А сейчас я желаю всем вам стать жен­щинами! Эта мысль, высказанная другими словами, означает: я желаю, чтобы души всех людей наполнились Любовью; я желаю всем светить, быть зажженными свечами, быть счастливыми и радостными, быть готовыми оказывать всем услуги. Вот что значит быть каждому матерью. В этом смысле желаю всем быть матерями. Сегодня под понятием "мать" подразумевают женщину, которая рожает. Нет, мать лишь та, дети которой не умирают. Если умирают дети какой-либо женщины, она - не мать. Мать - это только чистая женщина, дева, которая и, родив, остается девой; мать - это та дева, дети которой не умирают. Следовательно, все люди должны быть девами - абсолютно чистыми, если они хотят, чтобы рожденное ими не умирало. В этом смысл внутренней философии жизни. Если вы поймете эту философию, ваша жизнь станет вам приятной.

Итак, первая великая заповедь: возлюби Господа, Бога твоего, всем своим сердцем, умом и силой. Вторая заповедь: возлюби своих ближних, т.е. твою деву, твое сердце -поставь великую задачу его пробуждения.

Итак, трудитесь для возвышения женщи­ны и тем самым - для будущего всего человечества!



[1] Попара - болгарское национальное блюдо.



Baltu klubs | Sociopsiholoěijas asociâcija | Lielâs Mâtes Sapulce | Lâču kopa